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清理草庐，洒扫墓地，忙忙碌碌一通，直到祭祀完毕，已是晌午。用罢午饭，何翁与两个仆役便先行离去了，而荀礼还需在这继续守孝近一年时间。
荀礼跪坐在草蒲团上，心中安静祥和。望着不远处的父母坟墓，喃喃自语：“或是命运使然，这辈子成了你们儿子，既是幸运，得以重生。想我前世本是孤儿，只有一妹妹依存，谁料来到这里依旧父母双亡，又是大不幸。世事无常，福祸难料，既来之则安之吧。不能奉养双亲，那就光复门庭，也算对得起父母养育之恩。”
翻开案前一摞书籍，都是之前荀礼抄写的，字迹清秀，有右军之风。现在荀礼吸纳了之前的记忆，自然是对这些融会贯通。荀礼十七年以来所学有《毛诗》、《论语》、《易》等，这些都是目前东晋主流读物，士族学玄，庶族攻儒，柴桑荀氏希望能够重返士族，必然是要学玄的。但是之后的学习，现在的荀礼不知该如何，主要古文实在是自己的弱势，能读懂现在这些都是全赖之前的荀礼日夜苦读。
扬长避短才是智者所为，荀礼知道自己比其他人的长处在于知晓日后时局走势，有着超越时事的眼光，自己无法做到事事都熟练于心，但是世界的大致脉络还是很清晰的。当务之急是练字和炼体，练字自然是因为自己之前从未写过毛笔，需要多多练习才不至于露馅。而炼体更是因为在这个缺医少药的年代，普通感冒都可能致死，有句话说得好，身体是革命的本钱，没有一个好身体又谈何光复门庭，回归荣耀。
一年的守孝期间，既是以全两个荀礼的亲情，又是可以趁着一年时间锻炼不缀，整理自己的思绪，考虑下后面该如何做。
现在是永和元年，永和这个年号，荀礼只记得两件大事，一个是王羲之千古流传的《兰亭集序》在永和九年。另一个便是明年，也就是永和二年冬发生的桓温伐蜀。
每每谈及东晋，王羲之和桓温都是无法绕过的人物，一位代表东晋文化风流，一位代表东晋权柄滔天。荀礼想到这里也是按捺不住内心的激动，要是能与这两位相见，秉烛夜谈，也就没有白来人世走一遭了。
王羲之现在何方暂时不知晓，并且现在离永和九年还早，以后有机会再去会稽山阴兰亭一聚。桓温现如今是安西将军、荆州刺史，持节都督荆司雍益梁宁六州诸军事，并领护南蛮校尉，可见其权柄之重，已是大气候。荆州比邻江州，自己所在的柴桑便是江州寻阳郡下，距荆州地界很近。明年的征伐成汉自己无论如何都不能错过，刚好守孝期满，便可去荆州一趟。
桓温算是在东晋一朝中难得重学问轻门阀的权臣，荀礼如今已是庶族，按正常的方法在东晋想要崛起过于艰难，即便如今的他在寻阳郡小有名气，被太守举为七品官人，可惜士庶有别，再想上升无异登天。现在唯一的希望就寄托在夺取军功，以此破除门户之见，天地方能任自己逍遥。
可惜入桓温之眼也不是一件容易的事情，自身所学放在一县之地可谓出类拔萃，一郡之地任是可造之材，一州之地几乎泯然众人。自己需要表现出与他人不同之处方有一线可能，以上驷对中驷或者下驷便能稳操胜券，而且还需有人举荐，还是必须要那种桓温无法拒绝之人。至于如何操作，荀礼相信天无绝人之路，现在自己只需打好基础，船到桥头自然直。
打定主意，也就不再想其他，荀礼斗志满满，日夜练笔锻体自是不在话下。抽空去了趟不远处的庐山，体会着原生态的自然瑰宝，望向远处的瀑布，飞流直下三千尺。寻到自己当初失足之处，感叹不已：逝者已逝，生者当生，就让往事随风而去。
抛却前尘往事，荀礼就像拥有了新生一般，以往的一切都是羁绊，束缚着他，总是觉得自己是世间一过客，现在算是融入了这天地之间。挥手向往事告别，不舍的情愫，故人，旧梦，这一切的一切都埋葬在山山水水之中，也深深的掩藏在荀礼心中。好好地活着，活着才有希望，活着才有一切，荀礼如是告诉自己。
旭日东升，细碎的阳光破开云层洒向天际，将由远及近的山峦渲染层层斑彩。照入眼帘，荀礼细目直视，手掌轻握，似乎要抓住这轮红日。
南国旧梦半生愧，壮志凌云晋时归。