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年，社土庇佑”
“我邑受年，祖先庇佑。”
“我邑受年，祖先庇佑。”众人再拜高呼。
“多黍多余，亦有高廪，
万亿及秭。为酒为醴，
烝畀祖妣，以洽百礼，
降福孔皆～”
邠邑诸族千余人一起发声称诵，这大和声反反复复响彻原野，震得树上栖息的鸟群晕头晕脑乱飞，一半扑棱着东冲西撞，另有那笨点的相互撞在一起坠下地来。巫鸩手掌向上轻轻一扬，带着面具小巫们立刻起身往台前走去。后面的人一推，弃也赶紧捧着个陶簋跟着往前走。
各族祭祀习俗不同，但无论哪种，最精彩最让人亢奋的环节都是是杀牲。大巫咸给巫鸩的指令中，便是要在这一环节揭露弃的身份。
姬离尘高唱一声：“献牲～”公类将新麦恭恭敬敬摆在神案上，退后一步举起铜尊静待着。
终于到了杀牲！四周百姓乱哄哄起身，纷纷踮脚蹦高往台前瞧，活像一群抻长脖子瞄准肥虫的公鸡。就见哞咩几声羊叫，几个头戴普通面具的宗人牵着两头白色壮硕公牛和四只黑羊走到台下馨柴堆前。巫鸩正等在那里。
这是祭祀中最刺激的部分。将献给神明的牲畜活生生宰杀，把还滚烫着的血液配上浓郁美酒，一起浇灌在半埋入地下的石头神主上便能通神契合。只是杀牲献神必须要由经过专门训练的巫师动手，此次的执行者便是巫鸩。
这些牺牲被蒙住眼睛，顺从地跟着牵它们的人走，排头的白牛两片嘴唇还不停地嚼着反刍上来的草料。四个宗人用绳子套住牛的四蹄，每人牵住一根绳子分开站好。但并不捆绑，任由白牛站着。巫鸩伸手按住牛头，从头顶一直抚下脖子。旁边有小巫递上一把刀，她伸手接过，举过头顶祝祷起来。
邑人们兴奋了，议论声炸了起来：“怎么不捆牛啊？”
“爷哎，这牛要是吃痛发了疯可咋整！！”
“是啊是啊，不捆四肢直接杀，牛要是疯了乱撞可咋办？那巫女是要做甚？？”
“大家快抱紧孩子，万一牛要发疯冲过来赶快躲啊。”
质疑声嗡嗡四起，台上的公类端着铜爵只做不闻。不栓牛牲是巫鸩的要求，他自己也有些好奇。当然也不敢让巫鸩受到什么损伤，他已经安排下二十个年轻力壮的宗人守在一旁，一旦牛牲吃痛失去控制，这些人立刻会扑上去补杀。
四下都在等着看热闹，只有弃是真着急了：这女人是要疯啊？那牛又高又壮，和她个子差不多平齐。又不捆，一头撞过来就能戳穿她哪小身板！
一看台上的巫鸩已经举起了刀，弃也顾不得许多，一膀子扛开前面的人就要挤过去。小巫们哪能让他打扰祭祀，赶紧七手八脚地揪住他。一时间，传奉祭器的队伍乱了起来。
观礼台上，舌朝这边看了过来。