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的衣服，质量也不过如此啊。”他无奈地调侃着。
“又摔又磨，连滚带爬，就是金缕衣也受不了这样糟蹋。娇贵娇贵，越贵就越娇！”赵攻玉总算把注意力从意淫他的腹肌转移了到了衣服上。看着他给自己弄完了简易的包扎，便准备进入墓室。
“你稍等一下。”陈诚意手忙脚乱地穿上衬衣，还没系扣子，便一把从衬衣身侧靠下的内口袋里掏出了两样东西。发现其中一个是赵攻玉的荷包，又将它塞了回去，只留下另一个物件，就是承载着他和佛法少得可怜的重要联系之一的那枚嘎乌盒。
有时候他不得不承认，缘分是非常奇妙的东西。
差不多一年以前，他去云南拍戏，空余时间在丽江的郊区溜达。走到天籁雅筑附近，街上人寥寥无几，难得的清净。
没有粉丝，没有助理，他就像个普通人一样，在天籁雅筑旁边的小饭店坐了下来，吃了一顿此生难忘的酸菜鱼。
那鱼好像是靠激素饲料养大的，说味同嚼蜡那是客气，说啮檗吞针也毫不夸张。他不记得此生吃过的最好吃的食物是什么，但要问他最难吃的，这酸菜鱼真是当仁不让。
满口酸涩的陈诚意站起来，想找找附近的小卖铺买瓶水，却有了意外的发现与收获。紧挨着酸菜鱼饭店的，是一家雅致的店面，门前的挂牌是用行书书写的，陈诚意只勉强看懂了“丽江”、“中国”和“画”这几个字，透过玻璃门，看得到里面摆着大大的一张实木画台，墙上挂满了画作。
这是一间画室。
丽江向来人杰地灵，卧虎藏龙，有不少艺术大家栖息于此，画室真不是个稀罕物。可这间画室偏偏吸引了他的目光。
原来正对着玻璃门的墙上，挂着一幅很奇特的画。风格与丰子恺的漫画一样，画中的小和尚呆呆地望着眼前的荷塘，左上角，用狗爬字——至少陈诚意看来是这样，书写着李义山那联千古名句：
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
陈诚意在大学的表演课上，曾经作为“宝玉”，与“黛玉”探讨过那句“留得残荷听雨声”。黛玉为何要篡改这句诗呢？必定是看自己终究是像“残荷”，因摧残而衰败，而并非像“枯荷”，是自然而然地衰败罢了。
由此他对这句诗印象颇为深刻，只为至情至性的林黛玉，撞上委婉隐晦的李义山，成就了趣味盎然的一段公案。
“你看啥呢？咋不进来啊？”一位老者出现在他眼前，仙风道骨的模样，操着一口流利的东北话，招呼他进来坐坐。
陈诚意与老者聊了一个下午，说是聊，其实大部分时间是在听老者高谈阔论。老者是个画家，隐于江湖，避世已久。他们从李义山谈到老子，真正实现了“从诗词歌赋谈到人生哲学”，直到瑰丽的火烧云爬满了天际，陈诚意才起身告辞。
在陈诚意离开前，老者将他引到佛堂，从水晶器皿中挑选出一颗白色的舍利子，用纸巾包好，递给了他。
“这是你的缘分。心有枯荷，就还会听到雨声。”
后来，陈诚意按照藏传佛教的习俗，请了嘎乌盒，将藏红花连同舍利子一起放入其中。出入必随身携带，以保平安康健。此刻他将那枚嘎乌盒，轻轻地挂在了赵攻玉的脖子上。
赵攻玉不知道这其中的故事，只看着小小的转经筒造型的嘎乌盒，在火光的照耀下熠熠生辉，想起了曾经在距离她不知道他曾去过的那个丽江，不远的香格里拉，见过的巨大的金碧辉煌的转经筒。
“不为超度，只为触摸你的指尖？”
“还是含蓄点儿好。”陈诚意笑了，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
这回轮到赵攻玉听不懂了，可她却没有追问，而是主动握住了陈诚意的指尖，慢慢走到了墓门前。
[1]古建筑术语，宋式称“阑额”，清式称“额枋”。
[2]古建筑术语，宋式称“普拍枋”，清式称“平板枋”，用来承托铺作。
[3]古建筑术语，宋式称“铺作”，清式称“斗栱”。
[4]即妙音鸟，佛教经典中的形象，常以其鸣声譬喻佛菩萨之妙音。
[5]引自《妙法莲华经》卷六。