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训练的张定边注意到了高远，立马走过来道：“兄长，你怎么有空来军营了？”
高远问道：“定边，军队一直都是这么训练的吗？”
张定边回道：“对，一般都是上午教授拳脚功夫，下午练阵法配合之类的。”
高远叹了一口气：“哎，与我想象的差了不少。”说完便自顾自暇的离开了这里，只留下一脸疑惑的张定边，心里却是已经下定了决心要将练兵的方式方法进行改革。
当天夜里，高远苦思冥想想着后世先进的练兵方法，后世著名的练兵大家戚继光的方法还有各种进行过实践检验的方法，总之，能想到的全部想到了，高远正在一点一点的将这些练兵精要全部写在竹简上。
说起这个竹简，那真的是写得太麻烦了，又笨重又不习惯，这个时代虽然蔡伦早已发明过蔡侯纸，但是这种纸张并不实用，易碎而且不容易被保存，因此这个时候的纸还没有普遍使用，人们的书写材料仍以简牍和缣帛为主。
所以高远也是在用竹简书写，不过高远想到了以后有时间了也要将更合适的宣纸造出来，竹简书写实在是太麻烦了，又笨重而且一卷竹简也写不了几个字。
这才写到第一部分竹简就已经用了两副了，等高远全部写完估计整个案上都得铺满了竹简，不过环境只能如此，高远也只能将就了。
在奋笔疾书了好几个时辰之后高远终于完成了自己的作品，高远拿着竹简将上面的墨迹吹干，很是志得意满的欣赏着自己的著作，这可是他根据无数先贤还有后世那些先进的练兵方法所综合改良的，这些可不是纸上谈兵，这里面的每一条每一点都经历过时间和实践的检验，并不是那种流于书面流于形式的东西。
虽然高远没有真正意义上的带过兵，但他作为一名后世人自然知道一支军队尤其是一支要打胜仗的军队所需要的是什么。
纪律、赏罚缺一不可，军队有了纪律才能做到令行禁止，秋毫无犯，有了赏罚才能更加的激励士兵一往无前，勇猛作战。
但一支军队最重要的也是核心所在则是精神信仰。如果将一支队伍比喻成人的话，战斗力这些只是外在，而信仰则是内在，也是队伍的灵魂。
一支拥有信仰的军队有多强无需赘言，后世那支人民子弟兵已经充分的诠释过了，那才是真正打不垮、拖不烂的铁军，而高远就想打造一支这样的有信仰、有灵魂、有战斗力的队伍。
不过高远也知道就以东汉末年这种情况，想要把军队打造成和后世那支子弟兵一样无疑于是天方夜谭。在这样一种乱世的情况下，老百姓能有饭吃就不错了，基本上是谁能给口饭吃就跟谁混，哪还谈得上什么信仰之类的。
在后汉三国时期，老百姓吃粮当兵，可以跟随任何主公，毫无信仰可言。大头兵的原则就是谁给饭吃就替谁打仗，打得赢就打，打不赢就投降，拼命的事情坚决不干，所以即使关羽爱兵如子，一旦没有饭吃，大家还是一哄而散。
所以，高远想要做的在这个时代无疑于是开天辟地头一遭的，从春秋到东汉没有一家是这样做的，高远如果真的想按照后世的方法来练的话可以说是开时代先河！一般来说做开先河之事的人一般有两种下场，要么流芳百世要么遗臭万年。
高远自然是不想遗臭万年的，所以给大军注入信仰精神这种事情还是得像温水煮青蛙一样慢慢来，不可一蹴而就，当务之急应该解决吃饭的问题，不然都没力气打仗又怎么谈胜利，信仰就更别说了，正所谓衣食足而知荣辱。现在刚起步还是先来点实在的为主。
不过说道练兵，高远突然觉得光靠现有的几个人还是不行，高宠是个猛将让他练兵难为他了，关胜水平也就那样，真正能练兵的也就狄青和张定边好点，所以高远决定在召唤一次武将，争取能够抽到一名练兵大将。
于是高远沉入脑海对系统吩咐道：“系统，我要召唤一名武将。”
不一会儿系统回复道：“叮咚！宿主召唤武将，候选第一人……”
“大神保佑！大神保佑！”高远在心里默默祈祷，期待能用当前的功绩点召唤到最划算的将领。
“候选第一人：韦睿-武力42统帅96智力90政治83”
“候选第二人：孙传庭-武力72统帅94智力82政治71”
“候选第三人：卢象升-武力96统帅95智力88政治75”
“候选第四人：曾国藩-武力51统帅96智力91政治82”
高远看着系统给出四个候选名单，突然感觉这系统还真是有点良心，真是听见了他心里的呼唤给的都是能练兵的人才，其中史料记载韦睿仁民爱物，“卒营幕未立，终不肯舍。井灶未成，亦不先食。”一个能做到这样的将领，士卒必然愿效死命。
而其他三个人孙传庭练出过秦军，俘杀了闯王高迎详，卢象升创立了天雄军，曾国藩带出的湘军更是一手扑灭了太平天国的起义。可以说都是人才。
不过当高远看到第五个人选的时候，双眼顿时亮了，因为在高远看来这个才是他最想得到的练兵将领，也是和他的练兵方法最相近的。
可以说在整个中华军事史上，带兵打仗比他牛的人也许有不少，但要论练兵，能够超过他的几乎没有，能与他相媲美的不超过一手之数。
而他也是高远心中最完美的练兵将领。