第7章 丹田里的幽蓝火焰 (1/2)
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“莫非是因为那一团诡异的幽蓝火焰?”
齐安在努力思索,他回想起自己晕厥之前的那一刹那,那指尖的触动,那炽热而又无可阻挡的力量,随之越来越肯定:“对!一定是它!就是那道诡异火苗!它突然钻进我的体内,变成汹涌的炽热洪流四处乱窜,蛮横的冲破了原本阻塞封闭的经脉,似乎就因为这样,便令我迅速突破了!”
对于武者的修炼过程,齐安虽然没有名师指导,却也听说过一种颇为神奇的速成之法,就是由前辈高人不惜耗费真元进行伐毛洗髓,疏通经络,不过这种方法有一定的风险,一是要求施法者对真元控制极为精擅,二是要求受术之人体质强健能承受得住真元的冲击,否则一个不小心强大的真气就会损毁脆弱的经脉,造成难以治愈的创伤。就算施术顺利,事后也要以各种固本培元的天材地宝调理身体,否则也会留下不小的后患。
按理说,这诡异火焰进入齐安体内之后化成千万道炽热火线横冲直撞,早该让齐安经脉尽毁,死得不能再死,而他却只是遭受了剧烈的痛楚,并未丧命,想来也与他与生俱来堪称变态的自愈能力有所关系。
齐安细思前后,虽然大致明白了经脉畅通的缘由,却也琢磨不透这诡异的幽蓝火焰究竟是何物。想了老半天终归没有答案,便懒得再想,而是盘膝于地,静下心来,开始尝试修炼。
七绝剑诀的筑基心法分为上下两个部份,上半部份是后天心法,以口鼻呼吸吐纳为主,适用于武宗之前的修炼,下半部份则变为先天心法,是以穴窍经脉的吸纳运转为主,须以武宗境界为前提。
武宗是后天和先天的划分关键,也是一个重要转折点。武宗之前,是利用天地元气淬炼身体打下良好基础;武宗之后,是吸纳元气,气沉丹田,纳十存一,直至聚气凝真,晋升修士。
民间广泛流传的几乎都是后天心法口诀,最高只能修炼至武宗,而能够突破武宗,晋升更高境界的先天心法口诀,大多秘而不传,就只有那些修真宗派或者修真家族,以及大亁王朝的掌权者才有,凡人和普通武者想要获得,很难。
而此时齐安运转的自然是筑基心法的下半部份,当然它很可能是残缺不全的,不过齐安并不是很在乎,毕竟上半部份也是残缺,他也磕磕绊绊的修炼到了武师啊!
心法一经运转,身体立时便有了反应,齐安隐隐约约能感觉到体表的许多窍穴开始像口鼻一样“呼吸”,丝丝气流被吸入窍穴之中,以极为缓慢的速度沿着经脉行走,向着腹下丹田汇聚,这是完全不同于以往的修行体验!
要知道,齐安以往靠着筑基心法上半部份修炼之时,乃是依靠口鼻吞吸天地元气,并且吸入的绝大部分都是浊气,当这股混杂着微弱清气的浊气经过咽喉气管进入肺部,在体内转了一小圈之后,又从原路返回呼出体外。在这一过程中,只有不到万分之一的元气颗粒能够渗透进五脏六腑和筋骨皮肉,从而淬炼身体。
要说感受,在易筋锻骨之时,筋骨皮肉有麻痒之感,而后还会酸痛发胀;到了洗髓换血阶段,会感觉到血液运行变得飞快,骨髓深处有如轻微灼烧感,体表汗浆大量溢出,有腥臭异味,那是骨血之中的有害杂质被排出体外;再之后的强脉通窍,会感应到有气流在体内窜动,但却多处受阻,不甚通畅,时不时会有刺痛感袭来。
总的来说,之前的修炼感受并不是很好,甚至可以用受罪来形容,而以穴窍吸纳天地元气就完全是另一种感受,就像是大冬天浸泡在热水里,或是大热天有轻风拂过身体,抑或是饥饿的时候正吃着美食,困乏的时候躺在柔软的床榻上,简直令人神清气爽,舒畅无比,完全是一种享受。
相对于口鼻呼吸来说,单独一个穴窍的吸纳量非常之少,微乎其微,但架不住穴窍数量多,并且穴窍纳入的清气比重非常高,与浊气的比例几乎是各占一半,所以吸收效率远远高过后天口鼻呼吸。
当天地元气通过穴窍进入体内之后,便进入经脉,需要齐安来引导这些天地元气的行进方向,在四肢百骸循环一周之后,最终朝着丹田气海之处汇聚,穴窍相当于是入口,经脉是道路,丹田气海则是终点。尽管在这一过程之中有许多天地元气不受控制的溢出经脉而散失掉,但也有极小的一部分成功抵达丹田,在丹田内积存下来。
这便是筑基心法口诀之中所说的“气沉丹田,纳十存一”。
换... -->>
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