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    三天后,第一堂政治思想课,在大学里的大殿举行。四周坐满了学生,约有七八百人。

    随着古筝伴奏,中间的舞台出现两个身穿树叶的原始人在采集野果,慢慢的,人越来越多,他们开始用简单的木棒石块猎杀野兽。黑山边解说道:“大约一百万年前的原始人类,只会使用天然的木棍、石块来采聚和狩猎。三十万年前,原始人学会了用火取暖,烧烤食物,抵御野兽。生产力得到进一步的发展,人们开始学会了刀耕火种,逐渐形成了原始部落,部落之间偶尔会因为争夺领地发生争斗,这就是旧石器时代。十万年前,人们开始打磨更加尖锐的石器,烧制陶器。更多人聚集在一起生产劳动,开始训养禽、畜,人类进入新石器时代。”

    黑山的介绍,配合着舞台表演和简单的背景音乐。便每个人都能一目了然地了解历史背景。

    “新石器石代的原始人类开始在岩壁上画画来记录生产劳动的情况,慢慢的,岩画演变成了早期的象形文字。人们开始用文字记录先人的生产经验,让后人更容易通过学习掌握大自然的规律。因此生产力又得到更大的发展,从而形成了更大的部落!到了两千五百多年前,出现了炎帝、黄帝、蚩尤三大部落。三个部落通过战争的融合,有了现在的华夏民族。这个时候出现了尧、舜、禹三个优秀的首领。他们有效地治理了水患,使人们安居乐业。青铜工具也在这个时候发展起来了,人类的生产力再一次提高了!生产出来的食物、衣服就有了剩余!开始出现了私有财产。有了私有财产,人们开始变得自私了,于是启夺了伯益的部落首领位置,结束了原始社会的禅让制。建立了王位由父传子的夏朝。青铜工具的出现,也标志着原始社会的结束。装备有青铜武器的夏朝通过战争,俘获大量的俘虏!开始强迫这些俘虏进行繁重的生产劳动,因此,华夏进入了奴隶制社会。奴隶社会文字也进一步发展,有了甲骨文、金文。夏、商、周的国王、诸侯王都是奴隶主。他们将奴隶视为私有财产,可以任意杀害、殉葬。现在山东各国还有奴隶市场,特别是楚国,还保留着大量的奴隶,为奴隶主开矿、打仗、殉葬!”

    “进入战国后,更先进的铁制工具和牛耕技术开始出现了!社会的生产力再一次发展。奴隶主之间的争斗和奴隶的不断反抗,使人们又再考虑新的政治制度。于是有了魏文侯和李悝的变法。李悝的变法,剥夺了一部分奴隶主的特权。给了奴隶和平民更多的自由,保障了奴隶与平民的部分权利,大大提高了百姓的生产积极性。因此,魏国第一个强大起来。紧接着,楚、齐、韩、秦也跟着变法。其中卫鞅与秦孝公的变法最彻底,剥夺了所有奴隶主的封地,将土地分给奴隶、平民。大大提高了生产力和官府的税收,孝公将自己从奴隶主变成了地主。将大秦从礼治推向法制,王子犯法与庶民同罪,使人人守法。贵族失去了世袭的权力和封地,平民也可以通过立功成为贵族,于是秦国从上到下,人人奋勇当先,秦国迅速崛起!”

    这个时候,台上的演员开始表演从奴隶到农民的变化。几个衣裳破烂的奴隶辛苦劳作,收获时,三分之一交给国家,三分之一交给奴隶主。剩下的不够吃食,只能上山打猎,打来的猎物也只能吃内脏,肉必须交给封君。封君们死后还要杀了大量奴隶来陪葬。这个时候,秦军来了,打跑了奴隶主。奴隶变成了农民,在官府的带领下,修路修水利,很快衣食无忧,盖起了新房子。一些农民子弟参加了秦军,通过斩首立功成了新的贵族。

    等大家看完这一段,黑山又解说道:“刚刚台的所演的故事,是我的故乡南阳郡桐柏县大河乡张家庄的真实变化。我感同身受。在座的学员,有从赵国来的平民子弟吗?可以上来谈谈自己的亲身感受。”

    立刻有三个人上台来,谈论着自己家乡一年多的变化,十分感人。其中有一个叫陈赫的学生,讲的最为生动:“我的家乡在大原郡城边的小山村,父亲靠种地和采药勉强养活全家,为了改变家里的生活,我从小免费给书院的先生干活,换取读书的机会。前年建信君(郭开)的管家看中了我十五岁妹妹的美色,便将强抢入府。父亲去告官,官府不但不给作主,还将父亲打伤关进监狱。母亲只能去建信君府苦苦哀求,最后冻饿死在府门前,年迈的奶奶也在建信君府门前上吊而亡。我收到了消息也赶回家找官府理论,也被打一顿丢进监狱。要不是秦军打进太原城,我们一家就家破人亡了!是秦军把我和父亲、妹妹救了出来,分给我们土地。父亲说,大秦是我们一家的大恩人,要我一生死命相报。”

    陈赫的讲述,让在场的许多人流泪。这个时候,黑山站出来说道:“陈赫一家的遭遇,只是无数奴隶主剥削奴隶的一个小小的案例,每次战争,秦军都会救出好多。大家现在知道了为什么秦军能所向无敌了吧!军功爵只是其中之一,得到广大奴隶、百姓的支持才是胜利的关键。秦国百万锐士横扫六国,他们不仅仅是为自己立功受爵。他们还推动了华夏文明从奴隶社会向新的封建地主社会发展。以法治国的大秦,必将替代以礼治国的周,统一天下!”

    台下立刻热血沸腾,大家都高喊着:“我也要从军入伍,我要打倒奴隶主,解救奴隶!”

    “要完成统一天下的伟大事业,光靠军队浴血奋战肯定不行,还要有平民百姓在后方辛勤耕种,官员日夜操劳才行。让拿笔的人去打仗,让不识字的人来管理国家,国家就乱了!秦军正在燕国打仗。仗打完了,就需要你们在燕地推行大秦的秦法,让燕地的百姓也富裕起来。你们也一样是这个伟大时代的创造者。”黑山说道。

    众人听了,无不兴奋。“我们大部分人是冲着官位和爵禄来读书的!没有想到也能为华夏文明发展做贡献。我们一定会好好珍惜这个机会,加倍努力为国家出力。”陈赫说道。众人纷纷响应。

    “现在齐国以黄老之道治国,四十多年未战乱之苦,田氏贵族也是轻徭薄赋,齐国的百姓。可见奴隶主也有贤有劣。既然秦国百姓安居乐业,为何骊山刑徒成千上万?”一名二十来岁的学生站了出来,大声质疑道。

    “说得好,我接下来要讲的,刚刚好可以很好的解释这个问题!”黑山并没有直接回答,继续讲道:“生产工具的发展由旧石器时代、新石器时代、青铜器时代,再到即将流行的铁器时代。文字的发展,由岩画、甲骨文、刀刻在木片上的金文、再到用笔写的篆书。现在谁还会去使用石头工具,谁还会去用刀在木牍上刻字?这是文明发展的必然。社会制度也一样,从原始部落、礼制国家到法治国家发展。如同无数大河,无论中间如何曲折,最终都是东入大海。礼制治天下,齐国的各地封君今天高兴了,可以轻傜溥赋,哪天不开心了可以重赋。而秦国的郡守、县令和百姓在法治下是平等的,只是分工不同。谁也没有权利加租或者减赋。官府也没有权利随意剥夺百姓的生命、财产。这才是秦齐两国本质上的区别... -->>

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